Kniha rozhodně není pro začátečníky. Text předpokládá základní orientaci v problematice. V nakladatelství Vyšehrad vyšli „Náboženské dějiny starověkého Izraele“ od Angeliky Berlejung a Zapomenuté království od Israela Finkelsteina. Na obě knihy se autor, Filip Čapek, v textu odkazuje a tedy rozhodně doporučuji si zmíněné dvě přečíst předtím, než se pustíte do této. Na pořadí asi nezáleží, pokud to bude vaše první kniha o dějinách starověkého Izraele, budete bojovat s oběma. Autor jde ve výkladu ještě mnohem hlouběji než dva výše zmínění. Zabývá se propojením historicky doložitelných událostí s fikcí Bible. S pečlivostí detektiva hledá oporu v Biblických starozákonních textech, porovnává je s archeologickými nálezy a předkládá možné závěry stran existence / neexistence legendárního sjednoceného (severního a jižního, Izraele a Judeje) království Izrael před a kolem rokem 1000 př. n. l. Mnohem detailněji sleduje jednotlivé události a jména. Podrobně popisuje století za stoletím. Text je obtížný, vysvětlující a popisný, nečte se snadno. Autor předkládá tři teorie vzniku Judeje a Izraele v době železné. Jedna z nich je v přímém protikladu k Finkelsteinově teorii uvedené v knize Zapomenuté království. Oceňuji uvádění anglických termínů u nezavedených překladů, pomáhá to ve vyhledávání a v dalším studiu. Kniha je v zásadě pro profesionály nebo pro opravdu zapálené zájemce o dějiny starověkého Izraele.

Je to vlastně velké dobrodružství sledovat teorie týkající se vzniku Izraele, ale i teorie vzniku biblické reflexe těchto dějin. Materiálu k dispozici moc není, navíc je obtížné jej interpretovat (archeologické nálezy). Ani mimobiblických dokladů mnoho není, navíc jsou silně propagandistické. V knize mě nejvíc zaujala teorie vzniku Judska jako filiálního království Severního Izraele, jeho postupné osamostatňování a získání dominance po asyrské likvidaci Samaří. A retrográdní sepisování dějin, včetně mýtu o Sjednoceném království. Pro čtenáře Bible a zájemce o dějiny Levanty je to určitě velmi podnětné čtení.